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¿MADRID SE QUEMA o QUEMA MADRID?

In Uncategorized, varios on 17 noviembre, 2010 at 9:57 am

Entrevista con miembros del “Grupo Ruptura” de Madrid (publicada en el número 37 de la revista Ekintza Zuzena)

Presentación:

Desde principios del 2007 se edita en Madrid el boletín Ruptura, del que hasta la fecha se han editado 5 números. Ruptura recoge en parte el testigo de todo un aluvión de publicaciones, entre los que destacaron Motín, Adrenalina, Conflicto…, y que se editaron mayoritariamente durante la 1ª parte de la década del 2000. Estas publicaciones, denominadas en algunos ambientes como “insurreccionalistas” o “anarcoinsurreccionalistas”, tenían como caracteres comunes una crítica feroz tanto a los movimientos alternativos y al izquierdismo como al movimiento libertario “oficial”, y una constante apología del sabotaje y del ataque difuso, dando además, una importancia significativa al análisis y a la estrategia. Por otro lado eran publicaciones de carácter gratuito, con una difusa distribución (apoyada en el fotocopia y difunde) e inestable periodicidad.

Pero el principio de todo esto hay que situarlo hace mas de 10 años (1997-98), cuando en los ambientes libertarios y autónomos de Madrid, coinciden dos hechos que tendrían una trascendencia fundamental en el posterior desarrollo de ambos entornos. Por un lado, se trata de las fuertes y continuas tensiones internas existentes en CNT, que propiciaron una no muy democrática expulsión de las Juventudes Libertarias de la organización (tensiones que en Madrid tomaron una virulencia especial acabando literalmente “a hostias”), lo que en algunos casos culmina y en otros desata un proceso de evolución interna de los grupos de la FIJL. Y por otro, la autodisolución de la coordinadora de colectivos Lucha Autónoma, referente fundamental en Madrid durante toda la década, y cuyo cierre en falso (posteriormente se realizó un intento de “refundación”, saldándose el intento con un rápido y discreto fracaso) tuvo unas secuelas negativas que se han ido arrastrando durante todo este tiempo. Estos procesos, junto a los hechos ocurridos a finales del 96 en Córdoba[1], fueron verdaderos detonantes que propiciaron la aparición dentro de estos movimientos de “una corriente” insurreccionalista y revolucionaria, que quedaba reflejada, en parte, en las publicaciones mencionadas anteriormente[2]. Lee el resto de esta entrada »

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Editorial

In número 5 on 2 abril, 2010 at 6:12 pm

En los tiempos que corren parece obligado abrir cualquier texto introductorio mencionando la famosa crisis. Si al editar el número anterior empezaban a vislumbrarse sus efectos, durante el año que ha pasado hasta la edición de este nuevo número nos hemos metido de lleno en ellos. No repetiremos lo que ya se ha repetido hasta la saciedad: datos económicos, represivos, sociales, psicológicos con los que dibujan el cuadro de nuestra experiencia. En el número anterior tratamos de  entender las causas y posibles consecuencias de la crisis capitalista, a ver si de alguna forma éramos capaces de proponer formas de enfrentarnos a ella que pudiesen acercarnos a la destrucción del capitalismo. Nuestro objetivo no ha cambiado desde entonces. Creemos que entender la realidad que nos rodea mientras luchamos contra ella es la única manera de tener alguna oportunidad de superarla. Por esto, en este número hemos tratado de seguir por ese camino, el de analizar críticamente nuestras experiencias, y las de otros compañerxs, para aprender de nuestros errores y seguir desarrollando prácticas anticapitalistas más eficaces a corto y largo plazo.

Más allá de la crisis, si hay algo que destacar sería lo sucedido en Grecia en diciembre de 2008. Sin duda, esta revuelta ha sido lo más relevante ocurrido en Europa en los últimos diez años, en lo que a contestación social se refiere. No sólo por la dureza de los enfrentamientos, sino, sobre todo, por la extensión social, duración y motivación explícita de los mismos. El diciembre griego sacudió a los anarquistas y anticapitalistas del resto de Europa, que no dudamos en mostrar nuestra solidaridad con lo que estaba sucediendo, mostrando, de paso, nuestra precaria situación. En esto Madrid no fue una excepción, las expresiones de solidaridad con la revuelta griega y, después, con los detenidos frente a la comisaría de la calle Montera fueron un buen ejemplo de nuestras potencialidades… y de nuestras debilidades. En el primer artículo hemos tratado de sacar algunas lecciones de estos días, con la mira puesta en ir más allá de nuestras propias limitaciones. Lee el resto de esta entrada »

Se demuestra andando. Algunas reflexiones sobre Madrid a propósito de Atenas…

In número 5 on 2 abril, 2010 at 6:10 pm

“Transformar las derrotas en victorias sólo es posible sobre el papel; es mejor reconocerse temporalmente derrotado si lo que se ambiciona es no seguir estándolo”

1. Introducción

Hace aproximadamente un año, Alexis Grigoropoulos, de 16 años, fue asesinado por la policía en Atenas, Grecia. La rotunda respuesta de los anarquistas griegos acabó extendiéndose más allá de los límites del movimiento anarquista, dando lugar a una revuelta que duró casi un mes, y en la que se produjeron disturbios, ocupaciones de edificios públicos, asambleas políticas en las facultades pero también de barrio, etc. Durante el tiempo que duró la revuelta griega, tuvieron lugar diferentes actos de solidaridad por numerosas ciudades del mundo. No nos detendremos a contar o analizar lo sucedido en Atenas, eso corresponde a lxs compañerxs de allí. Lo que creemos necesario es repasar lo sucedido en Madrid las semanas posteriores al asesinato de Alexis, ya que son un buen reflejo de la situación del “movimiento” madrileño. Una vez más se ha vuelto a demostrar todo el potencial que tenemos, pero también todas nuestras carencias. La principal premisa de este artículo es que difícilmente podemos hablar de un “movimiento” anarquista, libertario o anticapitalista en Madrid. Quizás sería mejor hablar de un “espectro” libertario en el doble sentido de una amplia diversidad de posturas pero, sobre todo, de un fantasmal conjunto de individuos, colectivos, asambleas y okupas que nunca llega a tomar cuerpo. Esta falta de movimiento real es una de las principales causas de muchos de los problemas que se generaron esas semanas, aunque seguramente no sea la única. Creemos que si algo demuestra realmente la falta total de un movimiento en Madrid, es que no se haya hecho ningún tipo de autocrítica pública, colectiva o individual, por parte de los colectivos y personas que participaron en la asamblea de solidarios con Grecia, ni en las semanas posteriores, ni hasta ahora. Lee el resto de esta entrada »

Aborto y Maternidad

In número 5 on 2 abril, 2010 at 6:08 pm

Durante generaciones las mujeres hemos tenido que absorber los valores tradicionales de cualquier familia católica: el sacrifico, el amor al otro antes que a nosotras mismas… Pero ahora muchas somos conscientes de la esclavitud de pensamiento en la que hemos vivido y si antes nos rebelábamos a ello, ahora lo hacemos mucho más convencidas.

Desde pequeñas hemos tenido que escuchar que la única forma de realizarnos de verdad como mujeres es siendo madres, parece ser que estamos obligadas a cumplir esa misión tan específicamente femenina que es parir un hijo. Sin embargo, sin privarnos de la posibilidad de ser madres en el momento que nosotras queramos, nos negamos a que por un error, un accidente o una imprudencia se nos imponga el embarazo, maternalizando nuestro presente y nuestro futuro a la fuerza.

Desgraciadamente y aunque no queramos, hemos crecido con la religión católica metida en las venas. Hemos vivido en una sociedad capitalista, de la que la Iglesia ha sido el brazo armado ideológico, que ha ignorado y sometido durante siglos las necesidades de la mujer y que aún ahora lo sigue haciendo. Una sociedad donde los cuerpos de las mujeres han sido siempre anulados sexualmente y considerados, además, causa de pecado. Pero la sexualidad, y sobre todo la sexualidad femenina, no debe ser usada única y obligatoriamente para la reproducción. Hay que dejar atrás miedos, vergüenzas y tabúes para poder conseguir esa felicidad que nos da una sexualidad plena.

Hoy en día no hemos avanzado mucho en políticas de educación sexual. La iglesia y los sectores más tradicionalistas siguen inmiscuyéndose. No tenemos una educación sexual basada en la protección y la libertad sexual. El embarazo, aunque sea no deseado, se plantea como único camino posible, ya que un aborto trastoca todo el sistema patriarcal en el que hemos sido formadas. Lo socialmente esperado es que toda mujer sea una madre en potencia y que si ha quedado embarazada, cualquiera que sea su situación, este estado de maternidad sea natural en ella, íntimamente deseado (algo que nos es repetido infinidad de veces desde la infancia), y que lo aceptará tarde o temprano con la naturalidad, la alegría y todo el sacrificio que su feminidad aprendida lo demande. Esa es su principal y única función, ese es el interés social por el que se prioriza la vida de un embrión sobre la vida de la mujer, porque es madre antes que mujer. Lee el resto de esta entrada »

Las clases en la sociedad capitalista

In número 5 on 2 abril, 2010 at 6:06 pm

Introducción

Desde que empezamos a editar el Ruptura siempre lo hemos planteado más como una pregunta que como una respuesta. Una invitación a la reflexión y al análisis más que un intento de sentar cátedra, aunque no todos lo hayan tomado así. Por eso nunca hemos tenido reparos en plantear nuestras dudas ni tampoco en defender nuestras convicciones. En el número 2 intentábamos dejar claro que nuestra reivindicación de una postura de clase partía de la intuición de que es una realidad fundamental que determina nuestras vidas y el mundo el que se desarrollan, y no de la subscripción a una ideología determinada. Sin embargo, como algunos nos han criticado, no habíamos entrado en ningún número a explicar con detalle qué son para nosotros las clases, qué entendemos por proletariado y burguesía, qué significa la lucha de clases y, sobre todo, qué importancia le damos a todas estas realidades. En este artículo trataremos de hacer una primera aproximación al análisis de las clases en la sociedad capitalista

Antes de empezar nos gustaría hacer una serie de matizaciones. Nosotros no estamos interesados en un análisis de tipo académico, lo que no significa que tengamos que limitarnos a decir cuatro simplezas, así que como no basamos nuestro “prestigio” ni nuestro trabajo en la validez de nuestra teoría, no tenemos ninguna necesidad de defenderla con uñas y dientes si alguien nos demuestra que nos equivocamos. Igualmente, entendemos que hay cuestiones importantes y otras que no lo son tanto, o que no merece la pena detenerse en ellas, por reales que sean. Tampoco estamos suscritos a ninguna ideología (marxista, anarquista, situacionista, insurreccionalista etc.), así que no necesitamos repartir unas cuantas citas de este o aquel autor para respaldar nuestros argumentos, aun cuando hayamos utilizado sistemáticamente a dichos autores, y si lo que decimos no cuadra con ortodoxias, invariancias o principios, tácticas y finalidades, peor para ellas. Lee el resto de esta entrada »

Algunos apuntes sobre el antifascismo

In varios on 29 marzo, 2010 at 6:19 am

Texto publicado en el número 36 de la revista Ekintza Zuzena. Abril del 2009.

El auge de los grupos de extrema derecha o de sus ideologías siempre ha sido un complejo juego entre el contexto social del que se nutren y la capacidad de dichos grupos de aprovecharse del mismo. Es innegable que los movimientos fascistas, tanto los clásicos como los actuales, surgieron en unas condiciones sociales concretas que determinan, junto con toda una carga ideológica particular, las formas de expresión política en las que se expresan[1]. Cualquier lucha contra la extrema derecha debe plantearse, por tanto, teniendo en cuenta estos dos frentes: contra las condiciones sociales que le sirven de caldo de cultivo pero también contra las organizaciones fascistas que se aprovechan de ellas. Para nosotros si puede llamarse antifascismo a algo sería, estrictamente, a este segundo frente ya que incluir el primero sería tremendamente pretencioso y además falso. Pretencioso, porque trataría de atribuir al antifascismo tareas que van mucho más allá del mismo. Falso, porque las condiciones sociales que pueden llegar a causar el auge del fascismo o de la extrema derecha son producto del capitalismo y  su democracia. Lee el resto de esta entrada »

Texto de presentación del nº 3 de la publicación Ruptura

In varios on 27 marzo, 2010 at 11:37 am

[Presentación encuadrada en las jornadas del V aniversario de Klinamen en la charla “Autoorganización y solidaridad entre los trabajadores”]

Los que editamos “Ruptura” llevamos años luchando en lo que se podría llamar “sector autónomo o libertario”, y hace unos dos años vimos la necesidad de juntarnos para compartir análisis y reorientar lo que en nuestra opinión debía ser la lucha anticapitalista. Una de las primeras cosas que vimos era la necesidad de editar una publicación impresa en la cual poder profundizar en los temas que pensamos que son fundamentales para organizar y combatir el estado actual de las cosas, desde la realidad que nos toca vivir como trabajadores y como revolucionarios (aunque esto último sea más bien una vocación). Por tanto la publicación responde a una necesidad de clarificar teóricamente algunos planteamientos políticos, y después, en segundo lugar, intentar articular un grupo de personas para trabajar cotidianamente los temas que tratamos, que en cualquier caso, sólo tienen sentido si existe una práctica real y de lucha detrás. Lee el resto de esta entrada »

El control obrero: ¿una alternativa a los rescates?

In traducciones on 12 marzo, 2010 at 12:51 pm

Publicamos este debate que tuvo lugar en el portal británico Libcom.org acerca de las cooperativas y la autogestión y su posible utilización como herramientas estratégicas contra el capitalismo.

¿Es el control obrero de empresas en quiebra una solución factible a los problemas que surgen a la clase obrera en momentos de crisis del capitalismo, en oposición a los rescates financieros por parte del Estado? ¿Son realmente válidas en la lucha contra el capitalismo o más bien lo refuerzan?

Grupo Ruptura

¿Rescates o cooperativas?

Al entrar el capitalismo en crisis (de nuevo), los Estados han acudido al rescate del sector financiero, y se ha demandado ayuda para salvar determinadas industrias. Hay muchas razones para rechazarlo, pero el problema es que sus trabajadores resultarían perjudicados de no llevarse a cabo. Como tal, creo que sería muy acertado por parte de los anarquistas que tuvieran alguna idea de qué hacer – más allá, por supuesto, de las llamadas a la revolución social. Lee el resto de esta entrada »

Cooperativas: ¿todos juntos en esto?

In traducciones on 10 marzo, 2010 at 8:12 pm

Un interesante artículo de The Economist acerca de las ventajas de las cooperativas obreras como medio para evitar el conflicto de clase en tiempos de recesión.

Son tiempos difíciles para la fábrica de electrodomésticos Fagor en la localidad vasca de Mondragón. Como en muchas otras empresas del sector, las ventas se han paralizado. Los trabajadores no recibieron la paga extra de Navidad y algunos han sido despedidos. Ahora los salarios van a ser recortados un 8%. ¿Es hora de que los poderosos sindicatos españoles convoquen a la huelga? No en Fagor –aquí las decisiones las toman los propios trabajadores

Fagor es una cooperativa de trabajadores, una de tantas que salpican los valles del montañoso País Vasco. La mayoría pertenecen al grupo de cooperativas más grande del mundo, la Corporación Mondragón. Se trata del séptimo grupo industrial más grande de España, con intereses que van desde los supermercados y las finanzas a los electrodomésticos y las piezas de automóvil. Supone el 4% del PIB del País Vasco, una región de 2 millones de personas. Todo esto ha hecho que Mondragón sea un modelo para las cooperativas desde California a Queensland. ¿Cómo se las arreglarán en la crisis las cooperativas, con sus ideales de igualdad y democracia? Lee el resto de esta entrada »

Fascismo, antifascismo y lucha de clases

In varios on 10 marzo, 2010 at 7:35 pm

Texto presentado como ponencia para la charla “Fascismo, antifascismo y lucha de clases” en el V aniversario del Proyecto Klinamen.

Introducción

Antes de entrar a analizar lo que entendemos por fascismo nos parece necesario una primera advertencia. Las palabras ‘fascista’ y ‘fascismo’ se han convertido con el paso del tiempo en palabras-fetiche. Así fascistas pueden ser la monarquía, la policía, el estado, la democracia, Hitler, Aznar, Bush o mi gato… En su pretensión de abarcar todo, estas palabras acaban por no designar nada. Simplemente son una especie de tótem con las que chamanes de todo pelaje tratan de movilizar a la tribu. En la política de la movilización (frente a la política de movimiento), de la visibilidad y del inmediatismo, poco importa que las palabras y los conceptos pierdan todo significado mientras conserven su carga simbólica. Da igual que se conviertan en herramientas teóricas inútiles mientras sigan siendo coloridas banderolas que agitar delante de la masa. Sirva esto para decir que vamos a tratar de ser bastante restrictivos en lo que entendemos por fascismo y que cuando digamos que tal o cual cosa es fascista lo haremos con un fundamento teórico detrás. Lee el resto de esta entrada »